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佛教講諸法無常,
而且無常的東西時時變化、處處變化,
整個宇宙處在錯綜複雜的情況下,
時時刻刻在因緣生、因緣滅的變化。
所以,一定要講真理的話,無常大概就是真理吧!
因緣的變化大概就是真理吧!但是堅持無常的觀念也是錯的。
事實上有人誤解了「無常」,
正確的解釋必須來自日常生活、人間現象,
以及個人生命中所經驗的觀察,
當發現一切都在生滅變化之中,沒有永恆不變的東西,
就是體驗了「無常」。
許多學者和宗教家都認為真理是永恆的、是必須堅持的,
唯有真理才是最可貴的;為了維護真理可以跟別人干戈相向,
為了追求真理可以不惜犧牲,
真理這個東西不知害了多少人,使世間產生多少混亂和悲劇。
所謂真理是絕對客觀的事實,
然而凡是人所見者都不是真理。
哲學思想是人的思想,不是絕對客觀的真理;
宗教信仰是人的信仰,不是絕對客觀的真理。
「無常」是虛妄的幻象;雖然虛幻,但是,
從過去到現在卻是連在一起的,一環扣著一環、
一生接著一生,生命即是如此延續下來。
體驗了「諸法無常」,
就會用智慧與慈悲的眼光看人間:
當面對任何情況時,心中清清楚楚,
知道面臨的是什麼,就能處理一切。
無常就是真理,真理就是無常;在那裡呢?處處皆是!
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