皈依三寶既是入佛信佛的第一步，佛教不捨一切眾生，
故對請求皈依者的尺度，放得特別寬大：
六道眾生，除了地獄之中的受苦太大、太多，無暇皈依三寶之外，
其餘的不論人、天、神、鬼、畜，只要發心皈依，佛教無不接受，
佛經中說，世人雖然行善，終不能滅除先世的惡業，
若能受了三皈依戒，便能滅除先世的惡業。
受皈依，既是形式上的問題，更是心性上的問題。
受皈依時，不僅口中念著，身體拜著，心裡還得想著。
主要還是在於心的領受──納受三皈戒體，
戒體須由已先受了三皈戒的人，師師相傳，這是法統的一脈相承，
在凡夫而言，不能無師自證，所以三皈依，不得在佛菩薩像前自誓自受。
由此可知，求受三皈依的莊嚴性和重要性了。
凡是能夠認清世事無常的人，能夠明白一切世相皆由
對待相因而成的人，就能夠瞭解：
父母、老師、預算、長官、命運，乃至武力、謀略、財產等等，
雖可產生暫時的安全效果，但終不能絕對可靠與永久可靠；
父母會死、老師的知識會落伍、預算會超額、長官會調動、
命運靠不住，至於武力、謀略與財產，更是如幻如煙了。
佛教，能使人漸漸地走上離苦得樂的究竟解脫之道。
皈依之後，如由於根機的差別，不能如法遵行者，
皈依之後，是許可去信其他宗教，或者不再信任何宗教；
佛教的慈悲之門，仍然永遠開著，隨時歡迎浪子的回頭。
出處《戒律學綱要》
懺悔是懺悔過去做過不正確的事情，要求自己不再重複過去的錯誤，一旦不再重複過去的錯誤，那麼我們就是一個全新的自己。這就是懺悔。
其實懺悔就是要我們放下過去的一切，好好的面對全新的每一天、每一時刻，積極的創造生命的價值與發揮生命的光熱。
懺悔的時候要掏心掏肺的把過失都挖出來沒關係，但是挖出來之後就是挖出來了，「不要再把它裝回去」。如果把過去的錯誤一直拿出來懲罰自己這是「後悔」不是「懺悔」。
另外，您談到「您是個罪人」這個話題。其實古人說:『罪不重不生娑婆』。每個人過去都曾經犯過過失，不不是只有您是罪人，每個人都有他過去造作的業因需要償還，所以您不是最嚴重的那個罪人。過去犯的錯誤只要願意懺悔只要發願不再犯錯誤，那麼您當下就已經清淨了。因為如果不是這樣，沒有人能夠成佛的。而佛法告訴我們人人皆可成佛!
曾經自殺的人絕對有資格學佛，而且他可能會學得更像佛。因為他曾經在生死幽谷走過，他體會到了苦，因為體會到苦，所以對於人間的苦難、人心的煩惱他更能體會，於是他更能感同身受而行菩薩道。
請積極參加法鼓山的活動，禪修、法會、課程。法師絕對不會因為你的過去而對你有責難。
您一定可以活出自信與光明。
為什麼呢?
因為我是過來人呦!
南無觀世音菩薩
聖嚴師父曾說過..世界上沒有壞人,只是有些人, 作了不好的事情..
想想你我 都做過一些不好的事情, 雖你說是"自殺過的人"
而我雖無這樣的經驗, 確曾有過這樣的念頭.
~~~> 原諒自己 原諒別人, 就是善待自己 愛自己的最好方式
(原諒自己曾經對自己身體和心理受了傷害, 感恩現在的自己
有 強烈學佛的心, 相對的你會原諒自己以前的 行為 原諒以前
與你有因緣的人)
~~~~> 看看現在的你還有什麼 還剩下什麼
這是要在日常生活中....慢慢地 慢慢地 學習, 要一直學習
~~~~> 我將 印順導師 < 我之宗教觀>的文章 與您作分享 ~~~~
一些世事順利, 身體健康, 而自以為滿足的, 少能知道宗教的重要性.
唯有經歷人間苦難, 理解自己缺陷太多, 才能誠信宗教, 於宗教中的新生命 ..
~~~~ 想信自己 相信佛法 用以前的苦難 來歷練自己....
那個痛 苦也許 也許都還在 , 同時你會用它 歷練自己 成就自己
在未來的日子, 你會更有能量與人分享,.........是那以前的故事!
看見您的文章, 想 "苦"在你的心中已經好久 好久!!
你在文中, 表示"自殺過的人", 我無法知道你的身體在外相上,,,OR 心理上,,,,,有多大的"受傷"
聖嚴師父曾說過..世界上沒有壞人,只是有些人, 作了不好的事情..
想想你我 都做過一些不好的事情, 雖你說是"自殺過的人"
而我雖無這樣的經驗, 確曾有過這樣的念頭.
~~~> 原諒自己 原諒別人, 就是善待自己 愛自己的最好方式
(原諒自己曾經對自己身體和心理受了傷害, 感恩現在的自己
有 強烈學佛的心, 相對的你會原諒自己以前的 行為 原諒以前
與你有因緣的人)
~~~~> 看看現在的你還有什麼 還剩下什麼
這是要在日常生活中....慢慢地 慢慢地 學習, 要一直學習
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一些世事順利, 身體健康, 而自以為滿足的, 少能知道宗教的重要性.
唯有經歷人間苦難, 理解自己缺陷太多, 才能誠信宗教, 於宗教中的新生命 ..
~~~~ 想信自己 相信佛法 用以前的苦難 來歷練自己....
那個痛 苦也許 也許都還在 , 同時你會用它 歷練自己 成就自己
在未來的日子, 你會更有能量與人分享,.........是那以前的故事!
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